Ziņojumi: 24

Ответы на вопросы.
- Про победителей олимпиад-вальдорфских учеников.Всё есть.(Такой вот скучный ответ.)
- Про живопись....О!!!Это Вы зря меня спросили.Об этом можно писать и писать.С удовольствием преподаю на наших занятиях в студии живопись.Жаль,не знаю,как можно показать работы...
Рисуем только акварельными красками ...Для интереса,если поспрашивать,где ,какие детские студии по живописи использует акварель....Скорее всего не найдёте.Часто используют гуашь,она послушная,но плотная.Акварель - краска с характером...Ею очень непросто управлять,не слушается...Зато она очень похожа по характеру на маленького ребёнка,постоянно движется....Но в вальдорфе ещё усложнили задачу...Этой жидкой текучей акварелью рисуют по сырым листам бумаги...Можно представить,какое там разворачивается действие...Краски текут,сливаются,перемешиваются....Причём "красный",как человек,несётся сломя голову по всему листу и всё сметает на пути....А "синий"....такой грустный и мед-ли-тель-ный....ползёт еле-еле.....Не верите? проверьте!Цвета как люди!
И мы учим детей глубоко переживать сущность,характер того или иного цвета...его оттенки....На начальных уроках дети могут долго рисовать только одним цветом,изучая его разнообразие...Из трёх основных цветов,красного,синего,жёлтого,они учатся "добывать" вся радугу и даже серый цвет....Кстати,оказывается,очень трудно добиться на листе серого цвета...Но это уже делают дети подросткового возраста...А до этого важно,чтобы мир был как можно более красочным,разноцветным...Лишь в 6-7 классах возникает черно-белое....Да,мир подростков становится таким черно-белым...и в живописи мы им даём возможность нарисовать свой мир без цвета....А финал....послойное рисование в старших классах..Это очень красиво....На один лист бумаги может наносится до 50 слоёв акварели...Огромный труд...Простите,заговорилась...

Ziņojumi: 529
Pilsēta: Tejka

Я видела, я видела работы Анны, и регулярно удивляюсь работам ребят, удивляюсь несколько техникой рисования, а сколько их мыслям, рассуждениям, впечатлениям.
детки, рисуя, чувствуют себя волшебниками, и когда краски сливаются, образуя новый цвет, дети искренне радуются и удивляются тому, что они сами способны творить чудо. И каждый ребенок в свей картине видит что-то свое, а мне, как взрослому, со стороны казалось что мазня-мазней, а когда начала внимательно наблюдать за детьми, то увидела, КАК они воспринимают эти цвета, то для меня это стало открытием. Стала интересоваться дальше, оказывается - это вилузорным искусством называется, и в Юрмале есть целый театр светящихся картин, где Ермолаев изображает СВОЕ видиние мира, это также как дети в своих картинах изображают свое, только не светящимися красками.

_________________
Никита (2005) и Денис (2009)

Ziņojumi: 24

Мне трудно отнести к какому-либо направлению живописи то,что мы делаем с детками ,работая акварелью....Это просто упражнения...Упражнения в цвете.К сожалению,иногда мы,взрослые, не умеем различать цветовые нюансы...Нас учили рисовать человека,животных,пейзажи,а сам цвет остался как бы в стороне от изучения.На первый план выходила форма....
И сейчас ,если понаблюдать,как родители рисуют с детьми,то скорее всего вы увидите,как взрослый говорит:"Нарисуй мне домик...."Или спрашивает:"А что у тебя здесь на рисунке?"...Всё внимание к форме.Но ребёнку очень трудно в силу разных причин рисовать формы....Если он один раз нарисует кривой дом,второй раз...не так,то к школе он подходит со стойким комплексом под названием "янеумеюрисовать".И чаще всего человек так и идёт дальше по жизни с этим переживанием "я не умею"...Но поверьте,что на самом деле Вы умеете...Уметь рисовать - это не значит копировать формы,это значит ещё и чувствовать цвет...Вот этим глубинным развитием "чутья к цвету" мы и занимаемся...А для этого нужны краски,желательно только 3 основных цвета (красный-синий-жёлтый) белый лист бумаги и много-много свободы и молчания....Да,господа родители,нам важно молчать,когда ребёнок рисует.В этом секрет успеха....Позвольте ему разговаривать на языке цвета...если он захочет вам рассказать,что он нарисовал,то,конечно,выслушайте,а если нет....Оставьте расспросы и оценки...
И обычно нужно много терпения,чтобы заниматься с ребёнком,особенно очень маленьким,рисованием.Для всего нужно время и место.Так что - терпения всем!

Ziņojumi: 24

Мне хотелось бы рассказать о новой инициативе в нашем Рижском вальдорфском семейном клубе.У нас возник маленький вальдорфский театр,в его создании принимают участие пятеро вальдорфских педагогов.В нём сказки ставятся на основе принципов вальдорфской педагогики.В феврале мы поставили сказку о падчерице и госпоже Счастье,а в марте у нас будет сказка братьев Гримм "Гензель и Гретель".Мы ищем тех мам,которым было бы интересно познакомиться с особенностями постановки вальдорфских сказок,потому что это хороший путь для создания своих домашних семейных кукольных театров.Одна из особенностей такого театра,что куклы изготавливаются простые,казалось бы "недоработанные",но это как раз то,что нужно детям.Они обожают те вещи,к которым могут "приложить" свою фантазию.Изложение вальдорфских сказок очень спокойное,неспешное, "медитативное"....Всё происходит в нескольких "сантиметрах" от детских глаз....Музыка рождается рядом,на лире,флейте или простых палочках....Поэтому детям такие сказки очень понятны и близки.Атмосфера рождается такая волшебная,что не только дети,но и взрослые получают огромную радость от действия.Сказки мы стараемся брать оригинальные,народные,которые не подвергаются обработке.Кстати,вальдорфская педагогика рекомендует при выборе сказок для детей обращаться в первую очередь либо к народным сказкам,либо к сказкам братьев Гримм ,так как они наиболее полно передают вековой опыт человечества. Ведь мало кто задумывался о том,что первоначально сказки предназначались взрослым,а не детям...И слушали их именно взрослые.Да...эта тема без берегов....

Ziņojumi: 24

В пространстве нашего Рижского вальдорфского семейного клуба сейчас,с приходом весны,начинают зарождаться новые инициативы.Родители нашего клуба начали активно помогать в становлении нового вальдорфского сада (пока создаётся группа на латышском языке).В скором времени планируется открыть и группу на русском языке,но нужна активная поддержка этой инициативы.Есть родители,которые бы хотели через год организовать обучение своих детей по вальдорфской методике на русском языке.Они ищут родителей-единомышленников и педагогов.
Наша инициатива по созданию кукольного вальдорфского театра удачно реализована.Каждый месяц в течение нескольких дней идут спектакли на русском и латышском языках.Перед началом сказки и дети,взрослые что-то мастерят своими руками...так что все уходят домой и с подарочками.Удалось создать действительно волшебную сказочную атмосферу с первых шагов пребывания в нашем клубе.В мае мы решили поставить сказку про фей цветов....Это будет очень красивая сказка,с марионетками....и чудесной,живой музыкой....
А в среду у нас дискуссия по поводу укрепления здоровья наших деток с точки зрения вальдорфской педагогики и антропософской медицины..Будем думать:как научиться беречь жизненные силы ребёнка,да и свои заодно.Недавно мы уже говорили о влиянии ритма на жизнь ребёнка,на укрепление его здоровья....Остановиться не могли ,поэтому вновь продолжаем разговор на эту тему.Как всегда гениальное просто.Если ваш ребёнок живёт в ритме ( не режиме),когда изо дня в день многие вещи происходят в одно и то же время,то Вы одним таким простым способом мощно воздействуете на состояние его здоровья,вы пробуждаете в организме ребёнка природные целительные силы....Проверьте...

Ziņojumi: 4
Pilsēta: Рига

Спасибо огромное за дискуссии!
Только что вернулась с украины, познакомилась с организатором такой школы в нижнем новгороде.
Anna, напишите пож-та, а где действует Ваша студия?
Моемй сыну через год в первый класс, очень надеюсь, что у нас откроется школа на русском языке обучения.
А пока очень хотелось бы походить в студию.
Спасибо!!!

Ziņojumi: 4
Pilsēta: Рига

И я абсолютно есть такой единомышленник, кто поддержит вас и поможет!
Т.к. уже есть намерение поехать в Москву (мне дали координаты), научили, как можно самим открыть такую школу, вообщем, с огромнейшим удовольствием!
Я общалась с детками из Москвы и других городов, от 9 до 14 лет! Дети поражают глубиной мышления и познаниями в разных областях!
Мой старший сын учится в 4 классе, и не могу констатировать такие же познания, хотя по рейтингу и успеваемлсти он на первых местах, так же идет насилие над личностью, причем не могу конкретно обвинять учителей, это стиль советского воспитания и образования.
Благодарю Вас за то, что вы есть

Ziņojumi: 24

Рада была прочитать такой тёплый отзыв,благодарю.
Да,в Нижнем Новгороде возникают новые удивительные инициативы,и там уже есть сложившийся опыт.Очень сильные вальдорфские школы на Украине....А где Вы познакомились с "вальдорфскими детьми"?
Думаю,что если у Вас есть такое желание познакомиться с мамами-единомышленниками,то мы договоримся и устроим встречу.Вам просто нужно познакомиться друг с другом...Совместно можно сдвинуть горы!А мой телефон 288-388-02.Можно позвонить,и я помогу Вам встретиться.
Вот уже вовсю создаётся новый вальдорфский сад на латышском языке.Происходят удивительные вещи:шестеро семей делают свой,частный сад,на своей земле...Видеть такой энтузиазм - большая редкость ...Удивительно!
И в этом пространстве уже открыл свой сезон наш совместный проект "Вальдорфский кукольный театр".Первая постановка была "Девочка и фонарик"...Перед сказкой работала мастерская по изготовлению волшебных фонариков.Как всегда,сказки были поставлены на русском и латышском языках,что очень важно в наше время,....хороший дружеский жест.И спектакли будут идти каждый месяц.
Иногда удивляюсь,как удаётся сохраняться и развиваться в это непростое время нашему вальдорфскому клубу,и понимаю,что в основе всего лежит огромное желание и активность родителей делать что-то новое для своих детей,идти трудными,неизведанными путями, несмотря на все препятствия.

Наш клуб переехал.Пришли новые родители,которые глубоко ориентированы на изучение вальдорфской педагогики.Мы начали цикл лекций.На самой первой коснулись темы ритма,как он влияет на здоровье детей,как он может заменить силу,побороть усталость,подарить жизненную энергию...Затем мы смотрели фильм о том,как воспитывают детей в Дании по вальдорфской системе...Скоро будет лекция об игре и игрушках.
Конечно,мы постоянно что-то делаем руками.Первый опыт - куклы-зерновушки,примитивные,простые....Но это как раз то,что нужно детям.На этой неделе мы обеспокоены гномами.И всем советуем подумать о них...Наступило их время и время фонариков.
Сейчас деткам очень интересно побродить вечерами с фонариками,изготовленными своими руками,поискать гномов,их пещерки в корнях старых деревьев...Может повезёт,и гном то камешек интересный подбросит,то каштан или вкусный орешек,незаметно выскользнувший.... из маминой руки....Радостной осени!!!

Ziņojumi: 1
Pilsēta: Рига

Доброго времени суток всем!Статья интересна,видно ребёночку там хорошо! Единственное хочется предупредить заинтересованных мамочек-подумайте хорошо отдавать или нет,так как НЕКОТОРЫМ деткам потом тяжеловато вливатся в другой образ жизни(например пойти в обичную школу)

Ziņojumi: 24

Да,бывает так,что после нескольких лет обучения в вальдорфской школе ребёнок переходит в обычную школу и испытывает ряд трудностей.Во-первых,важно понимать,что обучение в вальдорфской школе идёт по иному учебному плану,иной учебной программе нежели в обычной школе.Но каждая вальдорфская школа выполняет государственные стандарты,поэтому дети в ней также сдают экзамены,как и в обычных школах.
Если вальдорфский учитель работает грамотно,то он использует иную методику обучения детей,нежели при традиционном подходе(он нам всем знаком),которая направлена на то,чтобы дети усваивали материал с меньшими душевными затратами.Выражаясь иными словами,вальдорфские учителя владеют здоровьесберегающими методиками.Любая информация даётся так,что дети постоянно переживают связь теоретического материала с жизнью...Всех секретов раскрывать не буду .Попадая в государственную школу ,ребёнок часто сталкивается с тем,что его задача - в точности воспроизвести тот материал,который рассказал учитель и ....всё!Соответственно у ребёнка может возникнуть вопрос :"А какое отношение эта таблица Менделеева имеет ко мне?"....Обучение становится абстрактным,скучным,неживым....Вот только несколько аспектов.Но дети в вальдорфской школе не питаются розовым сиропом и не учатся в радужных очках...Главное,что вальдорфским учителям удаётся привить интерес детей к знанию,к наукам...Учиться - это интересно!(Не могу забыть то восхищение,с каким приходила моя дочь после уроков физики... Ей интересно!Она ждёт продолжения...В моей жизни такого интереса к точным наукам не было...)А если у ребёнка сохраняется интерес к учёбе ,к знанию,то ему не страшна перемена школы,ведь он умеет учиться...Мотивация к обучению сохраняется,и тогда ребёнок может преодолеть все трудности....

Moderators
Ziņojumi: 6970
Pilsēta: Золитуде

Ilva, interesē jūsu viedoklis. Ka uzskatāt, vai ir reāli krievvalodīgajām bērnam labi iejusties pirmajā klasē?
Runa iet par bērnu, kurš apmeklējis kriev. bērnu dārziņu, un latviski neprot ne runāt ne daudz ko saprast.

_________________

- Не машина ломается у спортсмена, а спортсмен ломает машину (с)

Ziņojumi: 1

осторожно!!!!!

Антропософия, "Вальдорфские школы Рудольфа Штайнера"

Можно ли считать вальдорфские школы Рудольфа Штайнера нерелигиозными?
Ден Даган, Джуди Даар
(Сокращенный перевод с английского А. Л. Дворкина)

1. Рудольф Штайнер и антропософия

Вальдорфские школы - одна из наиболее заметных форм деятельности "Антропософского общества", которое шведский исследователь Свен Ове Ханссон назвал "самой удачливой оккультной религией в Европе" . Другие исследователи называют его "самой развитой современной формой западного эзотеризма" и "высокоорганизованной оккультной группой" .

Антропософия зародилась в период духовной сумятицы, которая царила в Германии в начале ХХ в. В то время экзотические и оккультные религиозные группы плодились как грибы, то есть ситуация была похожа на взрывоподобное распространение культов " Нью эйдж (New Age)" в 60-е годы в США. "Антропософское общество" было создано Рудольфом Штайнером (1861-1925 гг.), ранее возглавлявшим германское отделение Теософии (Theosophy), но отколовшимся от него и сформировавшим секту, которая последовала за его личными откровениями о "духовном мире". Секта достигла периода зрелости во время социального и политического кризиса, переживавшегося Германией во время Первой мировой войны и после нее.

Деятельность секты включает в себя антропософскую медицину (в Европе у секты есть собственные больницы), "биодинамическое" сельское хозяйство, эвритмические школы танца, деревни "Кемпхилл" для отставших в развитии людей и "церковь" под названием "Христианская община". Однако самой эффективной программой распространения теософии являются ее вальдорфские школы.

Их число иллюстрирует размеры успеха. По всему миру существуют более 500 школ, в том числе около 125 в США. Число вальдорфских школ постоянно растет. Хотя чаще всего их называют вальдорфскими в честь первой такой школы, разработанной Штайнером в 1919 г. для детей рабочих табачной фабрики "Вальдорф-Астория", их также называют штайнеровскими школами, а в некоторых частях Европы - просто "свободными школами".

2. Учение

Согласно учению Штайнера, Христос - это солнечный бог, пришедший на землю не для того, чтобы искупить человечество от греха, но чтобы помочь роду людскому найти правильный баланс между влияниями зороастрийских богов света и тьмы - Люцифера и Аримана. В откровениях Штайнера обычно смешиваются религиозные, научные и исторические аспекты. Его версии истории включают в себя главы о погибших континентах Лемурия и Атлантида, которые, как он утверждает, он прочел посредством "ясновидения" в мифических "хрониках акаши". Часть центральных концепций Штайнера: реинкарнация, карма и многобожество - почерпнута им из индуизма через теософию. К ним он подмешал двух богов из дуалистического зороастризма и поместил эту смесь в рамки геоцентрической космологии средневековой Европы, согласно которой человечество занимает ступень в космической иерархии непосредственно под девятью чинами сверхъестественных существ. Объединяющим принципом штайнеровской системы является оккультная доктрина соотношений, выраженная в формуле "что наверху, то и внизу". Семь планет соотносятся с семью историческими эпохами, двенадцать созвездий зодиака - с двенадцатью частями человеческого тела, четыре стихии - с четырьмя типами человеческого темперамента, и т. д., до мельчайших деталей. Эти магические соотношения характеризуют Космос как единую живую духовную сеть бытия. Мистическое мироощущение Штайнера глубоко пессимистично. В числе прочего он предсказал воплощение темного бога Аримана в начале ХХ в. В этом отношении антропософия весьма смахивает на псевдохристианские хилиастические секты. После Первой мировой войны, когда Штайнеру не удалось убедить глав правительств разных стран мира воспринять его утопическую политическую систему, Штайнер разработал образовательную схему, чтобы антропософия по меньшей мере могла бы начать процесс повышения эволюционного уровня душ, которые будут воплощены в будущих поколениях. Как и другие лидеры сект, Штайнер безапелляционно утверждает, что его откровения являются единственной истиной и что все остальные традиции и типы знания ошибочны.

3. Привлекательные черты вальдорфских школ

Каким же образом и почему не имеющие никакого отношения к антропософии родители посылают своих детей в школы, распространяющие эти столь необычные идеи? Вальдорфские школы проводят дни открытых дверей для родителей, однако сектантская идеология остается незамеченной. Ее можно заметить только если знать, где искать. Посетитель видит лишь прекрасные декорации и громадный энтузиазм каждого сотрудника школы. Цвета, освещение и художественное оформление тщательно подобраны с вниманием к человеческим ощущениям. Стены покрашены в мягкие пастельные тона, причем используется специальная фресковая технология, производящая так называемый эффект мерцания. Стены украшают репродукции великих произведений искусства, а также рисунки учеников школы и собрания красивых природных объектов, которые меняются по мере смены времен года. В изучение каждого предмета включены искусство устного рассказа, рисования, музыки и драмы. Учителя выказывают не меньший энтузиазм и любовь к детям, чем католические монахини. Каждое утро они приветствуют каждого школьника рукопожатием и теплой улыбкой с непременным заглядыванием в глаза. Учителя начальных классов остаются со своими учениками до выпускных классов, во многом подменяя собою родителей. Поэтому не удивительно, что физическая красота и заботливая атмосфера школ, также как и идеализм учителей, делают вальдорфскую педагогику необычайно привлекательной для родителей.

4. Обман

Помимо соблазнительной красоты, вальдорфские школы для привлечения детей из неантропософских семей используют сознательный и заранее разработанный обман относительно своих целей и своей организации. С самого начала Штайнер планировал пользоваться услугами "внешних" для его секты людей путем систематического сокрытия целей школ и содержания их учебных планов. В 1920 г., пытаясь получить государственное лицензирование для своей школы, он написал:

"Мы должны создать условия, чтобы нам это удалось… А для того, чтобы сделать то, что мы хотим, по меньшей мере необходимо беседовать с людьми, не потому, что нам это приятно, но потому, что нам это необходимо, - и попросту одурачить их" .

Поскольку вальдорфцы используют христианскую символику, неудивительно, что посетители принимают их школы за христианские. Родители-христиане или те, кто хотел бы дать своим детям достойное образование в христианской традиции, могут выбрать вальдорфские школы именно из-за этого, также как и многие некатолики предпочитают посылать своих детей в католические школы. Помимо этого, вальдорфские учителя рассказывают, что в предмете "духовная история человечества" помимо христианства изучаются и другие религии как неотъемлемая часть этой истории. Но захотели бы эти родители записать своих детей в вальдорфские школы, если бы они знали о странных верованиях их основателя, о принципах, которыми руководствуются учителя, и о том, насколько эти странные верования и эти принципы влияют на каждый предмет, преподаваемый в школе? Конечно, учителя будут утверждать, что, несмотря на их личную веру в религиозное учение Штайнера, в школах они профессионально используют только его педагогические наработки. Но мы знаем, что это не так.

Если антропософа спросить об оккультных учениях Штайнера, он ответит вам весьма уклончиво. Однако педагогика основана на всем наследии Штайнера без исключений. Соответственно государственные педагогические инстанции, рассматривающие вопрос о лицензировании вальдорфских школ, должны рассматривать всю полноту писаний создателя системы. Мировоззрение Штайнера можно обнаружить в его книгах, изданных антропософскими издательствами и продающихся, в частности, в вальдорфских школах. Если на основе этих доктрин составить своего рода "символ веры" и попросить родителей подписаться под ним, то вряд ли антропософские школы смогут похвастаться большим количеством учеников: в каждой из них будет лишь по десятку детей местных антропософов.

Антропософских учебников как таковых не существует. Но если родители захотят провести расследование, они смогут найти написанные Штайнером книги, в которых содержатся оккультные, религиозные, псевдонаучные и расистские высказывания, типичные для Германии 20-х годов. Тем не менее учителя-вальдорфцы убеждали авторов этого текста в том, что их школы внеденоменационны и нерелигиозны. Они признали лишь то, что некоторые из учений Штайнера "довольно сложны".

Мы не знаем, какие материалы предоставили антропософы руководству образовательных округов городов Милуоки и Детройта , но вальдорфская школа в Сан-Франциско предоставила в распоряжение авторов документ, в котором содержались следующие обманные утверждения:

"Какое количество антропософии и Штайнеровских идей преподается детям в вальдорфских школах?

Ни капли. В день, когда Рудольф Штайнер открыл первую вальдорфскую школу, он твердо заявил: "Мы совершенно не намерены преподавать растущим человеческим существам наши идеи и содержание нашего мировоззрения. Нашей целью не является образование ради какой-либо особой догмы". Хотя существует всемирное "Антропософское общество", члены которого неизбежно поддерживают вальдорфские школы, не существует абсолютно никакой связи между школами и обществом (курсив наш - Авт.).

Являются ли школы религиозными?

Если это означает присоединение к той или иной деноминации или секте, то мы отвечаем НЕТ. Однако школы можно назвать "религиозными" в более возвышенном смысле этого слова и к тому же они основаны на христианской перспективе западной цивилизации" .

Сравните это высказывание с тем, что Штайнер говорил на закрытых конференциях учителей первой вальдорфской школы:

"Вы, сотрудники, работающие в вальдорфской школе, должны помогать поддерживать нам все движение… Вальдорфская школа может поместить себя на самую широкую основу и таким образом сделаться столпом и утверждением всего Антропософского Движения" .

То, что эта политика продолжается до сегодняшнего дня, неопровержимо доказывается словами современного антропософского писателя Гилберта Чайлдза: "Вальдорфские учителя должны быть в первую очередь антропософами и лишь во вторую - учителями" .

"…Никогда нельзя забывать, и это нужно подчеркивать вновь и вновь, что все содержание преподавания и педагогические методы в школах Штайнера направлены на развитие в каждом ребенке осознания того, что дух является основой для всего существующего" .

Художник, писатель и бывший преподаватель вальдорфской школы М. С. Ричардс так пишет о религиозной природе вальдорфских школ: "Можно сказать, что у вальдорфского образования есть скрываемое от "внешних" предназначение. Ее программа описывается в терминах, общих для всех средних школ: арифметика, письмо, чтение… Но в штайнерианских школах содержание всех этих предметов троично - они художественны, познавательны и религиозны" .

5. Антропософия в программе школ

Эта противоречивая позиция оказывает двоякое влияние на преподавание:

1) через прямое преподавание вероучения, причем более ревностные учителя занимаются им больше, чем другие;

2) через исключение из преподавания информации, которая противоречит вероучению.

Верования секты просачиваются в школьную программу из-за энтузиазма учителей, считающих необходимым доносить эти "факты" до школьников. Часто попросту из-за невежества они принимают на веру идеи Штайнера относительно данного предмета, даже не осознавая, что весь остальной мир думает иначе. Штайнер говорил: "Вы должны заставить детей осознавать, что им дают объективную истину. И если это иногда выглядит похожим на антропософию, то в этом не вина антропософии. Просто вещи устроены таким образом… Так или иначе познающий истину неизбежно станет антропософом" .

В других случаях учителя верят, что доктрины секты являются самым передовым научным знанием, и им предоставлена особая привилегия преподносить его школьникам. Например, в предмете "физиология", который преподается в 6-м классе вальдорфских школ, имеются уроки о "двенадцати чувствах" и их соотношении со знаками зодиака. В качестве объективных исторических данных приводятся, например, штайнеровские "пост-атлантические эпохи", последняя часть его чтения "хроник акаши", содержащие данные об "эволюции земли". Уроки искусства состоят из копирования рисуемых учителем на доске иллюстраций и в штайнеровских акварельных медитациях на "чистом цвете", исполняемых в технике "влажным по влажному". Много времени проводится в повторяющемся геометрическом черчении, предназначенном для того, чтобы ученики оценили "свойства чистых цифр".

Любые знания, которые противоречат весьма своеобразным доктринам Штайнера, просто исключаются из процесса обучения. Например, Штайнер утверждал, что сердце не качает кровь, и поэтому, хотя вальдорфские ученики могут рисовать весьма изящные диаграммы человеческой системы кровообращения, им никогда не объяснят, как она работает. Штайнер учил, что свет является чистым духом и что Ньютон был не прав: свет нельзя разложить на составные цвета. Выпускники вальдорфских школ вряд ли будут иметь ясное представление о световом спектре, несмотря на то, что они пройдут курс физики как в начальной, так и в средней школе.

Постоянно работающие в вальдорфских школах учителя являются убежденными антропософами, считающими задачей своей жизни сохранение и распространение штайнерианского мировоззрения. Над центром классной доски, где в католических школах обычно помещено распятие, вальдорфские учителя часто помещают изображение солнца. Также мы видели на этом месте изображение танцовщика, левая рука которого согнута под прямым углом вверх, а правая - под прямым углом вниз. Это - изображение знака бога-солнца - свастика.

Вальдорфские занятия всегда начинаются с молитвы. Вот стишок Штайнера, который ежедневно произносится перед занятиями в классах с 1-го по 4-й:

"Любящие лучи солнца,
Дайте мне свет дня.
В своих членах я ощущаю
Духовную силу души.
В ясном сиянии солнечного света
Я поклоняюсь, о Бог,
Власти человеческой силы,
Которую Ты столь благодатно
поместил в мою душу" .

Для неинформированного человека это может выглядеть как общая молитва, приемлемая для любой деистической религии. Однако для того, кто знает, что антропософы почитают бога-солнце, этот текст выглядит совсем по-другому.

В Милуоки, где городская образовательная комиссия приняла решение субсидировать вальдорфскую школу как альтернативное частное образовательное заведение, "заслуженный" вальдорфский учитель Бетти Стели сообщила, что им удалось оставить все молитвы , лишь заменив слово "Бог" словами "внутренний свет" . Однако использование слова "Бог" в проводимых в классе вальдорфских молитвах было введено в 20-е годы как сознательное приспособление к общественному мнению. В антропософских писаниях обычно употребляется слово "боги", а не "Бог". Все эти перемены находятся в полном согласии с проводившейся Штайнером политикой маскировки. Как он советовал еще в 20-х годах, "что касается всех этих вещей, то тут важнее всего их внешняя форма. Никогда не называйте это стихотворение молитвой, но "открывающим занятия стишком". Проследите, чтобы внешние люди никогда не слышали выражение "молитва", исходящее из уст учителя. Это вам поможет на долгом пути преодоления предрассудка, что вальдорфская школа является антропософской" .

Все вальдорфские школьники обязаны проходить два особых предмета, которые являются чисто антропософскими духовными упражнениями: живопись и эвритмия. Школьники проходят живопись каждый год в течение всего процесса обучения, но на этих уроках они разучивают только одну технику: штайнеровский метод акварельного письма по влажной поверхности. Вальдорфские школьники разучивают и используют иные способы рисования в ходе занятий по другим предметам, но занятия живописью выделяются особо. Все школьники пишут одни и те же картинки. Вальдорфские занятия живописью не имеют ничего общего с творчеством или самовыражением. Их тайная задача - воздействовать на подсознание школьников путем медитации на чистый цвет и символические образы.

Эвритмией все школьники занимаются дважды в неделю. Как и живопись, это духовное и "целительное" упражнение. Эвритмические позиции представляют согласные (12, что соответствует знакам зодиака), гласные (7, что соответствует семи планетам), музыкальные ключи (12), интервалы (7) и геометрические фигуры. Человеку внешнему все эти позиции кажутся абсолютно бессмысленными, но посвященные верят утверждению Штайнера, что эвритмия - это подлинный язык ангелов.

Одной из наиболее очевидных сектантских характеристик вальдорфских школ является отвержение ими всех внешних идей как в педагогике, так и в преподающихся там предметах. У вальдорфцев есть их собственные методы, которые они восприняли от своего учителя. Поскольку Штайнер уже мертв, никакие изменения или дополнения не допускаются.

Вальдорфские учителя проходят обучение только в вальдорфских институтах по подготовке и обогащению педагогов. Они не обучаются в педагогических институтах и не входят в региональные или национальные учительские организации . Вальдорфские школьники изолированы в равной степени. Например, обучающихся точным наукам вальдорфских школьников в Сан-Франциско не водят на экскурсии в "Эксплораторий" (всемирно известный научный музей в Сан-Франциско, где можно все трогать руками и проводить какие угодно опыты), так как научная экспозиция музея противоречит "откровениям" Штайнера.

Школьникам начальных классов вальдорфских школ не позволяют даже прикасаться к компьютеру. "Внешним" это объясняется тем, что ребенок не должен пользоваться механизмами, принцип действия которых ему непонятен. Подлинная же причина в том, что компьютеры считаются воплощением духа зла Аримана . Это хороший пример того, как тайные доктрины оказывают разрушительное влияние на содержание учебных программ.

6. Милуоки

Руководство американских городов Милуоки и Детройта начало финансировать вальдорфские школы, которые были оформлены как государственные "альтернативные" школы. Но для получения этого статуса вальдорфцы должны были нанять значительное количество учителей "со стороны".

Однако позволить преподавать в своих школах людям, не разделяющим их религиозную доктрину, вальдорфцы не могли. Для разрешения этой дилеммы они немедленно подвергли учительский состав религиозной индоктринации. По словам "заслуженного" вальдорфского учителя Бетти Стали, учителя изучали биографию Рудольфа Штайнера, развитие ребенка, основы вальдорфской учебной программы и ее соотношение с развитием ребенка, четыре темперамента, важность для учителя занятий развитием своей внутренней жизни через групповые упражнения и процесс самотрансформации через искусство .

Первый настораживающий признак - это то, что биография основателя была помещена на самый верх списка. Остальные предметы являют собой типичный пример использования сектой привычных названий, под которыми они подразумевают нечто совершенно иное. Например, когда антропософы говорят о развитии ребенка, они имеют в виду 3 штайнеровских семилетних цикла (мистическое число), в ходе которых душа ребенка постепенно перевоплощается из духовного мира и "физическое", "эфирное" и "астральное" тела входят в то, что главный антропософ называет должными отношениями между собой, для того, чтобы смогло воплотиться "внутреннее Я", доселе балансировавшее между смертью и новым рождением. Под ссылкой на четыре темперамента имеется в виду увлечение Штайнера средневековой физиологией. Вальдорфские учителя классифицируют личности на сангвиников, меланхоликов, флегматиков и холериков и относятся к детям соответственно их типам. Групповые упражнения на самом деле являются медитативными практиками Штайнера. Стали сообщила, что новые учителя восприняли доктрину Штайнера с энтузиазмом.

7. Выводы

Вальдорфские школы созданы для того, чтобы распространять учения Рудольфа Штайнера, а эти учения бесспорно являются религиозными. Итак, любая вальдорфская школа по определению - религиозная школа. Утверждение, что прошедшие религиозную подготовку вальдорфские учителя могут оставлять свои религиозные убеждения на пороге классной комнаты, является очевидной ложью. Ввиду того, что антропософия является тоталистской системой, мы глубоко сомневаемся в том, что внерелигиозные государственные школы могут использовать педагогику Штайнера.

Ziņojumi: 1114
Pilsēta: Rīga

Здравствуйте!
Очень интересно, как обстоят дела у вальдорфцев с ККМа?

miorica вы до сих пор в этой школе? Нравится все так же или открылись какие-то спорные моменты?

Кто-то еще пошел в вальдорфский детский сад или школу (государственную, имею ввиду)? Делитесь впечатлениями!

Ziņojumi: 5641
Pilsēta: рига, вецаки

У кого есть опыт свой или знакомых Адажской Вальдорфской школы. Чем отличается от Рижской?

_________________

Приглашаю на занятия по йоге

Ziņojumi: 20

Аня, попробуй съездить в адажскую и в рижскую и сама увидишь разницу. вот, одна из разниц: рижская - государственная, адажская - частная школа.

Ziņojumi: 5641
Pilsēta: рига, вецаки

гос. и частная я в курсе., спасибо!

_________________

Приглашаю на занятия по йоге

Ziņojumi: 4207
Pilsēta: Планета Земля

Подниму темку. Есть ли новости от учащихся? новые впечатления???
Особенно Адажская интересует школа

_________________
Сын- 10 лет
Дочка-почти 7 лет

Ziņojumi: 5641
Pilsēta: рига, вецаки

Я, наверное, всех уже достала своим восторгом на фб, но повторюсь тут.
Алиса счастлива на миллион процентов, приходя со школы в 4,5,6 часов она полна сил, радости, энергия бьёт ключом, оч улучшился характер, ушли неврозы, обидки, она обожает своих учителей (и я тоже), а главное любит учиться!
за 2.5 месяца на лат.говорит свободно

_________________

Приглашаю на занятия по йоге

Ziņojumi: 5948

Аня, здОрово как!

_________________
Почти все люди хорошие, Глазастик, когда их в конце концов поймешь (Харпер Ли)

Ziņojumi: 4207
Pilsēta: Планета Земля

Анюта, супер!

Мне бы больше практичной инфо, можно в ЛС или на другие средства связи
1)цена
2)сколько деток в классе
3)как проходят уроки по точным наукам
4)какие языки учат
5)питание, клубы
6)сколько уроков в день, какие предметы (в каком Алиса классе???...6 )
7)как приняли русскоговорящую девочку детки?

_________________
Сын- 10 лет
Дочка-почти 7 лет

Ziņojumi: 5641
Pilsēta: рига, вецаки

Podsolnuh :

Анюта, супер! Мне бы больше практичной инфо, можно в ЛС или на другие средства связи 1)цена 2)сколько деток в классе 3)как проходят уроки по точным наукам 4)какие языки учат 5)питание, клубы 6)сколько уроков в день, какие предметы (в каком Алиса классе???...6 ) 7)как приняли русскоговорящую девочку детки?

отвечу тут, может, ещё кому интересно будет.

Алиса в 5кл.
1. 130лс +1.20 в день питание
2. ок 20, у Алисы 22, макс. кажется, 25. у нас два классных руководителя.
3. математика с запозданием идёт, т.к. они её позже начинают изучать, зато с 5 класса геометрия.
4.немецкий, английский, руксский, про более старшие кл.не знаю
5. питание, обычное или вегетарианское по запросу
6. уроки идут циклами, например две недели латышский, три недели математика каждый день по два часа, потом несколько более простых уроков по 40мин.
предметы все из общеобразовательной программы + специфические свои -эвритмия, футбол (на англ.языке ), оркестр, лепка идр.
7.отлично! национализма там нет совсем, много детей из других стран по прогаммам обмена. У Алисы лучшая подружка латышка из Америки почти в каждом классе есть русские дети.

пулцини

_________________

Приглашаю на занятия по йоге

Ziņojumi: 5641
Pilsēta: рига, вецаки

лекция для будущих первоклассников

_________________

Приглашаю на занятия по йоге

Ziņojumi: 1855
Pilsēta: Царникава

Аня, я так поняла-Алиса только с этого года пошла в Вальд. школу? Как думаешь сама: лучше началку общеобразовательную, а потом Вальдорф или все таки с самого начала туда?
Занятия до скольки там?Есть ли возможность каждый день до 18оставаться? Есть ли автобус школьный или вы на машине забираете каждый день?

Ziņojumi: 5641
Pilsēta: рига, вецаки

Я бы с самого начала отдала туда, но есть один плюс учёбы в простой школе у Алисы, ей есть с чем сравнить и она очень ценит то, что есть, счастью ребёнка нет предела, каждый день она полна энтузиазма, желания учиться, очень уважает и любит учителей.
Младшего сразу туда отдам и всех свои будущих детей))

Но те, кто за раннее развитие, это не про Вальдорфа, там первые классы не очень ориентированы на развитие интеллекта, больше творчество и непосредственное познание мира.

Может, Алёна Koloboka лучше расскажет про начальную школу, приглашу её сюда

Занятия до 15.20 у нас (про началку не знаю), потом кружки, в кружках можно просидеть до 18-19 часов, есть продлёнка, есть автобус в город школьный сразу после школы или просто автобус городской близко, если придётся после кружков уезжать. Многие рижские и сигулдские родители кооперируются и возят по очереди.

_________________

Приглашаю на занятия по йоге

Ziņojumi: 1855
Pilsēta: Царникава

Аня, спасибо большое за подробный ответ. Пока склоняюсь все таки к варианту обычной началки, а с 5-го Вальдорф.... хотя может до сентября и поменяется что-то.
Пока дочка ходит на подготовку в обычную и меня уже пугают фразы "ненавижу школу!"... и все из-за неадекватности некоторых учителей, позволяющих себе повышать голос на детей,демонстрировать свое плохое настроение и т.п....
еще очень пугает опыт знакомых, у которых сын учился именно в Адажской Вальдорф, а с 4-го класса пришлось в обычную перевести. Ему было МЕГАтрудно...